היתר ממזרות

המקרה שלפנינו ★ השאלות לדיון מקור הדין ★ לדעת רש"י – הרוב הוא במספר הביאות ★ שיטה א – לא אמרינן "רוב בעילות" בפרוצה ביותר

פסק דין לא מצאנו בכל הנתונים שהוצגו בפנינו עילה שיש בה כדי להטיל פסול בשלושת הילדים שלפנינו: הבן [א'], ת.ז. […]; הבת [ב'], ת.ז. […];

פסק דין לפנינו ערעור על החלטת בית הדין האזורי כי לא נמצאה תשתית מספקת להיתר נישואין של המבקשת ושל ילדיה. העובדות הנטענות בי"ב באדר ב'

נימוקים רקע עובדתי לפנינו זוג שנישאו כדמו"י ברבנות באר שבע בשנת 2005, הבעל [ר'] והאשה [א']. בתאריך כ"ו בכסלו תשע"ז (26.12.2016) הגישו הצדדים בקשה משותפת

פסק דין עובדתי לפנינו קטין [פלוני] אשר נולד ביום כ"ו באב תשע"ה (11.8.15) לגרושה [מ'] באמצע החודש התשיעי מיום שנתגרשה מבעלה [א'] ביום י"ב בכסלו

הנדון: הנדון: היתר בת לקהל למרות עקרות אביה לכאורה ודבריו כי אינה בתו  פסק דין לפנינו ערעור היועץ המשפטי לממשלה על החלטת הרכב היוחסין בראשות

פסק דין בפני בית הדין מונחת בקשת המבקשים להתירם להנשא ולהתיר את הקטינה א' לבא בקהל. רקע כללי המבקשים הופיעו בפני בית הדין, ולדבריהם הם

פסק דין הרב אליעזר איגרא התיק שלפנינו עוסק בעיגון חמור של בחורה חוזרת בתשובה יראת שמים שיש לה חתן שהיא רוצה להינשא לו והתברר שלכאורה

נימוקים נימוקי הרב דרעי רקע עובדתי המבקש [פלוני] נולד לאמו [צ'] ביום 22.12.1993 בהיותה נשואה למר [ס'], שכן קיבלה גט ממנו ביום ח' טבת תשנ"ד

נימוקים רקע עובדתי המשיבה [פלונית] נולדה בדרבנט (קווקז) בשנת 1989, והגיעה לביה"ד פעיה"ק באר שבע לקבלת אישור יהדות בדחיפות עקב נישואיה שנקבעו לעוד שבועיים. בחוו"ד